蟹仙洞博物館

　本日は山形の上山へ。

　 一日身体を休め、上山にある『蟹仙洞博物館』 を訪れてみることにする。前回、上山へ訪れた時はこの『蟹仙洞』のことを知らないでいた。長谷川謙三という方が個人で収集した彫漆などを展示している博物館で、刀もいくつかあるらしい。

　出発する時間が遅かったのも悪かったが、愛子を抜けるまでひどい渋滞だった。

　上山入りは何の苦もなくできたが、肝心の『蟹仙洞』は中々見つけられなかった。近くまで来ているのは確かなのだが、それらしい建物は見当たらない。この ままでは時間の無駄なので、道に立っていたお母さんに訪ねてみる。やはりそう遠くではないようで、詳しい道順を教えて頂き、道を急いだ。

　やっと着いてみると、一見蔵のような建物で、遠く離れた場所からでは絶対にわからない。

　玄関でスリッパに履き替え、係の方に入場料を払う。
　最初の部屋が刀剣コーナーだったため、逸る気持ちを押さえることなく見学をはじめられた。

　・短刀　備州長船景光（裏）元亨二二年三月十六日　　附）短刀拵　八寸二分半
　・脇指　長谷部國重　　55.45
　・短刀　月山　附短刀拵　　20.6
　・太刀　備前長船重吉（裏）明徳三年十月日　　60.9　附）菊葉紋蒔絵糸巻太刀拵
　・刀　兼元　　二尺三寸一分
　・刀　肥前國住近江大掾藤原忠廣　　70.45
　・脇指　山城大掾藤原國包（花押）（裏）寛永十一年八月
　・刀　長曽袮興里入道虎徹　　70.9
　・刀　和泉守藤原國定　　70.75　（井上真改代作）

　・六十二間星兜
　・鎧櫃　結城哲雄作
　・鳥柏葉文蒔絵太刀掛
　・紅白糸威二枚胴具足
　・葵紋散蒔絵短刀箱
　・緋羅紗地葵紋短刀箱覆

　その他、鍔や小道具も多数展示されていた。そして折紙。折紙はあるが、肝心の刀がこの博物館には存在しない。盗まれてしまったからだ。詳しいことはわか らないが、重文の国次、兼光、長義、をはじめ、重美の虎徹、行平（指定無し？）、助真など名立たる名刀が悉く盗まれてしまったそうだ。図鑑などで写真を見 ることはできるが、やはり実物を見てみたかった。盗難リストに光包は無いようだが、無事なのだろうか？

　一昨日は火災による刀剣の焼失、今日は心無い者による窃盗。天災と人災によって刀が失われることについて考えさせられると、とても辛い気持ちになる。盗 まれた刀はこの世から消えて無くなったわけではないが、日の当たる場所へ再び現れるのは難しいのではないだろうか。最悪、手に入れた者が死んだ後、誰も盗 まれた刀の手入れをする者がなく、死蔵され錆びて朽ちていく…。考えただけでもゾッとするが、家に伝わる宝刀が蔵や押入の奥で、人知れず朽ちていくという 事は珍しい事ではないと思う。博物館の学芸員が旧蔵品を寄付してもらう為に、民家などを訪ね歩くそうであるが、刀を駄目にするくらいなら逸そ然るべき所に 寄贈するか、売り払うべきだと思う。刀にとっては手入れされることもなく、忘れ去られる事は大変な不幸だと思う。

　いつも博物館などでなるべく尋ねるようにしてるので、受付の方に「入れ替えはないのですか？」と聞いてみると「入れ替えも何も、殆ど盗まれてしまってね…。展示してあるのが全部です」という答えだった。私は胸が痛くなり、何とも遣る瀬無い気持ちになってしまった。

　そういえば見学中、先客の女性二人が受付の方と話しているのが聞こえてきた。どうやら何処かの研究室の方らしく、（多分）彫漆を撮影させて欲しいと交渉 していた。どうやらこの博物館に収蔵されている彫漆はとても貴重な物ばかりらしい。私は門外漢なので彫漆のことはまったくわからないが、展示されている刀 剣の質から考えると、他の展示物も一級品ばかりなのだろうなと得心出来る。話はまとまったようで、女性は後日改めて来館する約束を取り付けていた。目出度 し目出度し。

　刀を見終えた後、館内を一通り見て廻り、彫漆のコーナー（ここが一番広く充実している）へ向かう。どれも価値のあるものなのだろうが、私には見方がさっ ぱりわからない。私には見る目が無いとつくづく自分が嫌になってしまった。せめて刀を見る目だけでも養わないと。今は『好きだから見ている』に過ぎず、決 して善し悪しが解っているわけではない。
　仙台から近いし、隠れ家的な所がいいので幾度となく足を運びたいと思う。


　次は米沢へ行きたい所だが、その前に上山と米沢の真ん中にある南陽市へ向かう。『鉄と俘囚の古代史/柴田弘武』によると、南陽市の池黒というところには 『池黒皇大神社』という神社があり、そこには『宗近』の名が出てくる棟札が納められているそうだ。また周辺には、俘囚が住んでいたと思われる『別所』が地 名として残っているという。

　南陽市へは南下するだけなのでわけなく入れたが、目的地の池黒には中々辿り着けなかった。散々迷い、一度はすぐ近くの集会所まで来たのに、神社に気付かずその場からまた離れてしまった。また迷走。どうにか神社を見つけることが出来たが、相当時間を喰ってしまった。

　立派な案内に神社の由緒が書かれている。

池黒皇大神社由緒

　当皇大神社建立の起源は、桓武天皇の延暦年間（西暦七百八十二年～）、今をさかのぼること一千二百二十余年前において坂之上田村麻呂将軍東征の際、屯軍 の地として城壁を築き社を建て天照皇大神、豊受大神、鹿島大神を祀れる。故に、古来より坂之上神明神社と称するものなり。
　白河天皇の応徳三年丙寅歳（西暦一千八十六年）今より九百二十二年前、当山別当職出羽神輿麻呂により再建し奉るものなり。（当時の棟札現存し、市文化財の指定をうけている）
更に、後水尾天皇の元和年間（西暦一千六百十五年～）伊勢国伊勢山源海寺別当に請い、天照皇大神社を再び勧請し奉り天下泰平を祈る。元和七年、北条郷代官安部右馬助及び総氏子の請願により、源海寺別当、元和八年当社に転住する、都合三度の建立を経て現在に至るものなり。
　（祭礼、例大祭四月二十一日、新嘗祭九月十六日）
　源義経公奥州下向の際、当社の御神徳に浴し先勝を祈願され馬具及び甲冑を奉納せられしこと明らかなり。
又、当皇大神社より午の方（現在の猫子の地）に、義経公愛用の麗馬（黒馬）生まれし池の旧跡あり。是、池黒の名の興りし所以なり。古来より柵を廻らし、馬頭豊受大神を祀り、当社別宮として毎年四月二十一日祭礼したるものなり。
　右、皇大神社由緒なるが、古来より緒人の崇敬深厚にして、御神徳を仰ぎ奉るものなり。
　　　　平成二十年丙子歳九月吉日


　白山神や聖観音の名が出てくるものとばかり思っていたが、ここ皇大神社は違うようだ。『当時の棟札』とは、例の宗近の名が出てくる棟札のことだろうか。

池黒皇大神社

　残念ながら棟札を見ることは出来なかった。市文化財に指定されるほど重要なのだから、社務所或いは他所で大切に保管されているのだろう。因みに棟札には次の様に記されているという。
　「応徳三年丙寅七月十有五日
　　当山別当職出羽神輿麿啓白
　　奉再立天照皇大神宮
　　　　国家安泰如意祈所
　　木刻師□□鍛冶三条小□宗近
　　□□□」
　『鍛冶三条小□宗近』の□には、一体何という文字が入るのだろうか？宗近は『三条小鍛冶』の通り名で知られるが、三条の前に鍛冶の字は既に使われている し、鍛冶は二文字だから違うだろう。今一つ、『小狐』というのがり、これなら一文字だからしっくりくる。しかし、『小狐』は宗近の作った刀に対する通称な ので、これに果たして当てはまるかどうか。

　神社の横には道があり、羽黒神社へ繋がっているようなので、進んでみる。思った以上に足場が悪く登りがきつい。すぐ裏にあるのかと思いきや、大分歩かされてしまった。

　この裏にも道が続いていたが、これ以上進む気にはなれず、引き返すことにした。帰りは下りが多く幾分楽だったが、足を取られそうで気が抜けなかった。


　この後、米沢に行きたかったが、蟹仙洞、皇大神社と目的地を見つけるのに手間取り、すっかり時間がなくなってしまった。ゴールデンウィーク真最中で道路も大分込むだろうからと大人しく引き上げることにした。